解读《他们眼望上苍》的“黑人性”特征

　　美国作家、黑人民俗家佐拉·尼尔·赫斯顿在1937年发表的小说《他们眼望上苍》使她一举成名。这部小说讲述了非裔女性珍妮自我实现的故事。小说背景是生活在美洲的非裔后代们，小说中人物的生活习俗作为白人文明与黑人文化糅合体，具有明显的“黑人性”特征。

　　随着大量非洲人被运送到英属北美殖民地，非洲人与美洲人的生活有了紧密的联系。 白人文化就像在非洲花园中慢慢生长的种子，逐渐地生根发芽。但是，非洲作为他们的生命之源，其民俗文化对他们的影响是根深蒂固的。由于各种历史原因，古老的非洲文明也受到了其他文化的影响，产生了融合了两种或更多种文化本质的文化。

　　《他们眼望上苍》所讲述的故事全部发生在美国，但是其中非洲文化元素尤为明显，小说的“黑人性”特征，从灵魂、祖先和自然三个方面可见一斑。

　　灵魂

　　非洲民俗最迷人的地方就是它的灵性说。非洲人相信人类可以通过祈祷或占卦通灵。人类在某些时刻具有了神性，可以预知未来。而且非洲人用灵性说来解释多种自然现象。例如，疾病，在他们看来，是由灵魂和族人之间不平衡的关系造成的。

　　在小说里，乔迪在春风得意之时忽然患上恶疾。其实在第六章，就由罗宾斯太太预见了他的不幸。罗宾斯太太为自己饥寒交迫的孩子们向乔迪讨要食物，但是乔迪只给了她一小块肉。她生气的咒骂道：“总有一天上帝会把这些小气得没个够的人抓起来的”。（38）她此番谩骂昭示着乔迪不久后的罹难。就在男人们七嘴八舌地评论罗宾斯太太不知感恩之时，珍妮忽然插话：“有的时候上帝也会和我们女人们亲近起来，把秘密告诉我们。”（39）在第七章中，珍妮更是站在上帝的视角，评判乔迪是一个“目空一切，自吹自擂”，“除了大嗓门外一文不值”的人，使乔迪与族人之间不和谐的关系昭然若揭，也正是由于这种不和谐，导致他最后“被抓起来”。

　　非洲民俗还提倡灵魂永存，即人的身体会死亡，但是他们的灵魂会以另一种形式永存于世。在小说的结尾，甜点心死了，但是珍妮却说“他当然没有死”（92），而且她还打算种下甜点心带来要种的菜籽。受“黑人性”民俗文化的影响，她相信甜点心的灵魂囿居于菜籽之中，随着菜籽的生长而获得重生。

　　祖先

　　非洲民俗强调后代要尊重崇拜祖先。祖先超验于人类，占据着更高的存在境界，庇佑子孙后代。在小说中，珍妮的外婆作为是祖先的化身：寿终正寝、是家谱的“根基”成员——她对家族的兴旺繁荣起着至关重要的作用，拥有着至高无上的地位。珍妮十六王　倩　刘　颖

　　（成都大学　四川成都　610000）

　　摘　要：“黑人性”一概念最早出自赛泽尔的长诗《回乡札记》（1939），桑戈尔认为“黑人性”一词“代表了一种与白人文明不同但却与之平等的文明概念”。随之而来的是一场轰轰烈烈的文化运动，史称“黑人性”运动。赫斯顿不仅亲身经历了“黑人性”运动，更作为一位先驱人物，积极倡导并颂扬黑人文化。她的作品在黑人民俗的基础上，秉承黑人文化传统的精髓，彰显“黑人性”特征。

　　关键词：黑人性；民俗文化

　　作者简介：王倩（1993-）女，汉族，内蒙古包头人，硕士，助教，研究方向：英语语言文学。

　　刘颖（1993-）女，汉族，甘肃兰州人，硕士，助教，研究方向：美国文化研究。

　　岁，情窦初开的年纪，在好奇心的驱使下与约翰尼接吻了。这一幕被外婆看见，她很生气，并安排珍妮嫁给了“像坟地里的骷髅”的洛根——就像上帝惩罚偷尝禁果的夏娃一样，将珍妮驱逐出“伊甸园”。外婆这位“祖先”的化身，“把上帝所造物中最大的东西——地平线拿来，捏成小到能紧紧捆住外孙女的脖子使她窒息的程度”。（45）这种独断专横的爱引起珍妮的极度不满，“她痛恨那位在爱她的名义下扭曲了她的老妇人”（45）。珍妮对祖先的不敬，与非洲文化所提倡的祖先崇拜背道而驰。最终，不惑之年的珍妮，虽经历了三段婚姻，却膝下无子。正如祖先庇佑后代的繁盛，珍妮的不育可以解读为对她不尊敬祖先的惩罚。

　　自然

　　自然是非洲民俗强调的另一个重要元素。 世界的通用模式是一个三层模型——人类夹在天空和大地之间。 非洲宇宙论认为宇宙是流通的——来自各个领域的使者们不断地相互作用。这种根深蒂固的世界观引导非洲人将可见物与不可见物相联系起来，认为所有的物体在某种程度上都具有灵性。

　　小说中最常出现的一个意象——梨树，它象征着生命的奥秘，与珍妮一起生长着。豆蔻年华的珍妮“感到自己的生命就像一颗枝叶繁茂的大树”（11）；在与乔迪结婚二十年里，她的灵魂与身体分离，身体在杂货店里，但是灵魂早已跑到那颗梨树下；甜点心死后，她又以独立女性的身份回到了梨树下，开始新的生活。

　　非洲民俗将自然灾害视为自然对人类错误行径的惩罚。在小说的第十八章，一场飓风来到珍妮和甜点心所在的沼泽地。虽然印第安人警告过他们；他们也看到兔子、负鼠、蛇等动物的异常反应，但是他们选择留在沼泽地，因为“豆子长得旺，价钱也好”（74）。对金钱的贪婪、对安逸生活的依恋使他们无视种种迹象。最终甜点心间接因这场飓风而丧命，他们也为此付出沉痛的代价。

　　灵魂、祖先与自然是非洲民俗三个极其重要的元素，通过对小说的解读，可以感受到浓郁的“黑人性”色彩，以及非洲民俗文化的神秘与别致。非洲作为“世界精神温室”，它所强调的和谐团结、尊老重祖、敬畏自然等思想观念对非裔美国人有着巨大的影响。

　　参考文献

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　　佐拉·尼尔·赫斯顿，《他们眼望上苍》[M].王家湘译，浙江：浙江出版集团，