语文教学应注重“三心”教育

摘要：德是一种意识形态，在语文教学中不好把握。但如果将德育具体化为三个方面为感恩心、责任心、恻隐心。针对不同的文本，将培养学生的感恩心、责任心、恻隐心分别融入与此相应的文本教学中，会更容易教与学。民族振兴，德育为先。教师论文发表 教学论文发表 数学论文发表 教师职称论文发表 教育教学论文发表 教育论文发表网

关键词：感恩  责任  恻隐

华夏民族总与礼仪之邦冠名于世。古先哲为我们留下许多名言典故，不乏教育后人德行天下，以德为先。有《大学》中“修、齐、治、平”。修身第一位，修身乃德育。子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”“士有百行，以德为先”；“百行德为首，百善孝为先”；“君子爱人以德，小人爱人以姑息”；“厚德载物，自强不息”。所有这些，足见先哲对德行的器重。

作为语文教师，传承古仁人的德行衣钵，发扬中华文明的博大深邃精神，责无旁贷，任重道远。在教育教学中应渗透德育理念。德是一种精神，一种心态，一把尺度。以我理解为具体的三方面即感恩心、责任心、恻隐心。在语文教学中如何体现？我从以下案例中与大家一起来思考、分享、感悟。

在师范上学时，对校训记忆犹新：“学高为师，身正为范。”正如孔子所言：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”口传心授，春风化雨，需要的前提是以身作则。“桃李不言，下自成蹊。”“子帅以正，孰敢不正？”说得也是这个道理。《礼记》中：“亲其师，信其道。”是让教师做足功课。教师如何做？我想无外乎具有渊博的专业知识，精湛的教育技艺，超凡的教育智慧，独特的人格魅力。具备这些前提条件，则师可亲而其道可信了。所以，此处插科打诨尤为必要。这是教师德育思想能有效渗透在语文课堂教学中的前提条件。不然，一切都变为纸上谈兵，空头说教。以下从三点阐述：

其一、在语文教学中培养学生的感恩心

朱自清的《背影》、莫怀戚《散步》、邹韬奋的《我的母亲》、黄飞的《甜甜的泥土》、川端康成的《父母的心》、孟郊的《游子吟》，这些作品虽说文体不同，但是都渗透作家对父母恩情的感激。百善孝为先不无道理。乌鸦反哺，羊羔跪乳。教师在与学生学习这类文章是要多多渗透对父母的感恩之情。与学生多交流、多体会、多感悟。在交流、体会、阅读感悟中理解父母对子女的养育之恩，让全体学生在学习此类课文时情感得到丰富，心灵得到洗礼，思想得到净化，品格得到提升。对于我们语文教师来说不能不说是一件大有功德的事。此处是论述感恩父母，下文论述感恩社会。

古人云：“滴水之恩当涌泉相报。”每个人来源于社会，是社会的一个分子。我们来自不同的地方，但都有一个共同的大家——祖国。对祖国要有赤子之心。古往今来，对国家的感恩之心比比皆是。辛弃疾的《过零丁洋》中“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；岳飞的《满江红》中“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。精忠报国，死而后已。在民族大义之前，要胸怀祖国、感恩祖国、眷恋祖国。这是我们民族振兴不可或缺的内在精神力量。有了它，我们不再担心民族危亡时的无助；有了它，我们不再恐惧西方列强的炮火；有了它，我们不再心疑中华民族的伟大复兴。回报社会，感恩祖国，报效祖国。我们语文教师在教学这些诗词时应传达出这种声音。

其二、在语文教学中培养学生的责任心

何为责任心？《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。这是梁启超的话，不无道理；庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”也是这个道理。这种责任心意识地培养要在我们语文课堂上体现出来。比如在毛泽东的《纪念白求恩》中要学习白求恩对工作极端负责、对人民满腔热忱、对技术精益求精的精神；在钱泳的《治水必躬亲》要学习海瑞忠于事业、忠于人民、不辞劳苦、身先士卒的忘我精神；在梁启超的《敬业与乐业》中我们要学习“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”的精神；在《赵普》中我们要学习赵普不顾个人安危、忠于国家、冒死觐见的敬业精神；在诸葛亮的《出师表》中我们要学习鞠躬尽瘁、死而后已的负责精神。

其三、在语文教学中培养学生的恻隐心

孟子曰：“恻隐之心，人皆有之。”恻隐之心即爱心、怜悯心。“敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。”子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”“己所不欲，勿施于人。”所说得都是爱人。我们在教学过程中，对我们的学生要渗透对人民仁爱的思想，对弱者同情的感情。爱在教学泰格特的《窗》中要引导学生用心灵去关爱身边需要关爱的人，让学生懂得只有纯洁的心灵，高尚的人格才能浇灌出绚丽多彩的生命之花；在教学柳宗元的散文《捕蛇者说》一文中要让学生在品读中感悟到“苛政猛于虎”的道理，同时也要让学生在品读中感悟作者对劳苦大众的同情怜悯，从而在思想上与其产生共鸣。使自己的思想境界得到提升，心灵得到净化，人格得到完善。这是关于恻隐之心的教育。

最后，我觉得德育的这三个方面的表现感恩心、责任心、恻隐心并不能全部概括德育的内容。但是我总是觉得这三个方面在当今社会因被人忽缺而显得比较可贵。所以重点阐述我们在以后教学过程中所要关注的这些内容。即便如此，我觉得德育是一个系统长期的过程，并不能说通过某节课就能够达到每个学生具有感恩心、责任心、恻隐心了。教师要有滴水穿石、持之以恒的精神。有了这种精神，才有可能让德育的种子生根、发芽、开放出绚丽多彩的花朵。

参考文献：

[1]郑杰《给教师的一百条新建议》华东师范大学出版社2008年6月