浅谈塔奇曼《做新闻》带来的启示与思考

　　一、“新闻客观性探讨”与“建构主义”的研究 与脉络作了提纲挈领式的说明。行文伊始，将“新 浪潮 闻”直接定义为“框架”，并给出了一个形象的比 1978年，盖伊·塔奇曼的《做新闻》出版，与这 喻：“新闻是人们了解世界的窗口”；接着第二、三 本书处于同一个研究浪潮的还有1973年爱德华·爱泼 章，塔奇曼将新闻生产过程中的时空因素结合，其中 斯坦所著的 《来自乌有之乡的消息》、1979年赫伯 印象深刻的是有关于新闻价值的部分，作者将这一制 特·甘斯的《什么在决定新闻》以及1980年马克·费 度化、组织化的流程比作一张“网”（也即“框 世曼的《生产新闻》。其实从这些经典文本的英文名 架”），凸显新闻生产过程中的时间感与空间感，进 中我们可以看出：这些经典著作均是在解决一个问 而用以删选新闻来源；第四、五章承接前文对于新闻 题——新闻的“生产”。 事件的类型划分，进一步探讨新闻来源与寻找事实这 在20世纪70-80年代的十年间，就“新闻生产”或 两个方面是如何进行协商的，其中涉及“权力”的部 “生产新闻”这一议题，西方学界发生了一场围绕新 分——其将新闻机构与新闻工作者的社会角色影响揭 闻“客观性”的激烈争论。回顾历史，传统大众传媒 示出来，强调了与其他社会机构之间的互助、增补关 研究大多注重媒介的传播效果，也即：受众个人或群 系；第六章则重点关注叙事手法的运用，其中涉及语 体在接触媒介传播之后，会在心理、认知、行为等层 言文字编排、镜头空间运转、采访对象过滤等等我们 面上受到何种影响。这一派学者的经典著作，一般均 较为熟悉但又常常忽略的事实，但其实这些“类型 将研究的重点从可量化的媒介接触及态度行为变化上 化”的处理，却真正都是某种行业内刻意的安排与倾 转移，继而投入媒介传达的“信息”所被制作的过程 向的预设；第七章则是特别以妇女运动的报道进行了 当中，集中精力分析这一所谓“生产”的流程中所隐 分析，强调关注这样一个运动事件是怎样变为一个新 藏的内在规律、行业准则和制约因素。 闻话题。而第二部分的最后三章则分别聚焦新闻专业 围绕“生产新闻”这一研究视角，我们可以联想 主义、框架理论和知识社会学，试图结合理论来揭 到新闻来源的确定与选择、新闻价值的定义与排序、 示：“新闻生产”这一行为已经经过种种因素影响， 媒介文本的设计与传播、服务对象的制约与形塑等 最终成为了我们日常生活中习以为常的“隐秘的存 等。总而言之，借用塔奇曼在书中的第一句话：“新 在”，也即是说，这种“建构主义”的行为已经依托 闻是框架”——也即是说，我们 所接触到的新 于制度化的结构、组织化的流程，融合社会意识形态 闻，也只是被建构出来的产品。关于“建构主义”， 压制，获得了一定的现实合理性、合法性权威。 其哲学源头可以溯及维特根斯坦乃至古希腊诡辩士关 由此，这本书的几个问题初步得到了解答：新闻 于语言及思想之可塑性的论述；但就现代社会科学中 是一种框架，是一种虽然取材自事实但却又被建构出 的学术源流来看，较早探讨这则问题的文本有1966年 来“相对真实”。这样的一个生产过程，离不开新闻 伯格与拉科曼的《现实之社会建构》。 工作者的把控与限制，再结合新闻机构自身的利益考 回到《做新闻》这本书，虽然出版于1978年， 虑（既有来自于自身生存发展的利益需求，也有来自 30多年过去了，新闻机构也随着科技进步而几经更新 意识形态强制性的利益需求），新闻最终没有、也不 换代；但就宏观的新闻业来说，它在整个媒体行业的 可能成为揭示现实的“利器”，反而是变成了进一步 规则运作、程序设定等环节上，仍具有着强大的指 加强机构权威地位、固化现有意识形态、模糊现有社 导、警醒与启发的作用。这一经典文本不仅对后来传 会现实的“工具”。而最隐秘的是，作为受众的绝大 播学研究产生了深远影响，也在现今社会科学的诸多 多数人，对这样的情况一无所知。用塔奇曼的话来 研究中获得了一定青睐。 说，“新闻就是一种社会资源，它的建构限制了对当 二、新闻框架的织就与现实合理性默认 代生活的分析性理解。新闻通过网络传播、通过类型 在阅读书本后，笔者总结出以下几个核心问题： 化报道方式、通过对新闻工作者的专业主义要求、通 新闻到底是什么？新闻是怎样被生产出来的？被生产 过事实与消息源之间的相互建构、通过对新闻叙事的 出来的新闻对我们而言是一个怎样的存在（意义与警 表现方式……通过所有这些现象，新闻作为客 示）？对这三个问题的回答，其实作者并没有给出具 体明确的答案——又或者说，其实作者的每一章都是 在回答这几个问题。 具体来看，第一章塔奇曼直入主题，将全书重点 日常 观化了 的限制或者资源，使社会现状合法化。” 三、思考与启示 塔奇曼的这本书，笔者认为，即使今天来看，也仍然具有很大的启发意义。在看完书本之后，笔者在 程设计，以确保新闻生产的基本效率与品质，并行之 “新闻专业主义”这个方面，结合当下新媒体传播环 有效的维系自己的客观立场。 境有一些浅显的思考： 2.职业媒体人的身份危机将会越来越显著。曾经 首先，在已形成的教科书式的认知中，新闻专业 受众是传播活动的绝对核心，在新媒体的时空范畴 主义被定义为一种独立于任何权威之外的新闻从业理 中，这种模式将会被打破。 念。它要求记者以客观、真实、准确的态度去报道事 3.新闻专业主义客观性与真实性建构的“信任危 实，挖掘事实的真相，把事实的原生态展现在读者面 机”。新媒体貌似可以避免诸如新闻专业主义这样的 前。同时，新闻专业主义对新闻工作者有着极为严格 “预设建构”，但同时对“自媒体”自身的素质要求 的要求，其中最重要的是职业工作者按照新闻传播的 也会较高。 原则报道新闻。 4.新闻专业主义对于新闻伦理的建构仍应当维 其次，我们需要注意的是，新闻专业主义本身是 护。目前很多媒体人抱着一种游戏、娱乐、商业的心 一个发展历史非常长的专业术语，并且经历了从西方 态。这确实是笔者认为需要关注的一个问题。 引进到中国本土化的过程。塔奇曼在《做新闻》中所 最后，笔者对于塔奇曼《做新闻》这本书还有一 谓的“遵循新闻传播的原则报道新闻”，虽然看似强 些思考：这本书，遗憾之处是没有对“生产新闻”这 调“真实”“客观”“自由”，却最终形成的还是 一流程/行为做一个解决方案的可行性探讨。但是，诸 “只相信事实而不相信现实”的价值信念，换句话 如“新闻框架”这样的“建构主义”的观点，多少会 说，即使新闻专业主义以相关的原则标榜自身，但终 让读者“必要不必要”的质疑。产生新闻传播活动中 究这套操作程序与规范还是脱胎于一定的社会背景与 确实充满了“建构”的痕迹，不过如果过度使用与解 意识形态，是既符合自身发展壮大成为大企业的商业 读，会不会也有一种“过犹不及”的隐忧？为了避免 追求，又符合社会经济结构变化暗流涌动的需要。 这样的研究成为一句空洞的口号，不论做什么研究， 于是，曾经固化在脑海中的新闻专业主义操作原 笔者认为还是要尽量辩证与客观，不可偏激或过度。