在众多艺术门类中,电视和电影共同构成了影视 上是影视发展现象学的一种争夺,通过对这种现象的 综合艺术。与传统艺术一样注重造型意识,这种“空 争夺能够更好地梳理和电影发展相关的一系列理论和 间艺术”决定了造型性在影视艺术中的重要地位。另 学说。大多数认为电影是一种艺术,但是随着时代的 外,与传统艺术最大区别是影视艺术作为一种“时间 发展对电影的解读已经从艺术的视角,开始向文化学 艺术”,具有独特的运动性。在新的历史时期,为了 角度转变。
能够更好地促进影视运动发展,需要将其放在世界文 从电影的一系列发展脉络来看,影视美学体系争夺
化环境中进行思考和考量。 和影视形态学体系的争夺共同构成了当代影视运动的发展
一、影视是一种全球性的审美文化 矛盾,这些问题能否解决直接关系到影视运动的发展。 电影电视作为20世纪最重要的文化现象,随着时 从电影影视的发展实际情况来看,在电影具备了 代的进步和文明的发展不断完善,在二十一世纪,影 影视属性之后,影视艺术开始发展成为一种独特的艺 视成为一个具有代表性的科技文明。从世界范畴上来 术形式。但是影视的发展也深受一种艺术思维和发展 看,电影电视也是具有世界性、现代性、人类性的一 原则的影响,在问题的解决上过度艺术化,由此在某 种文化。审美价值是客观事物所具备的能满足人的审 种程度上使得影视运动发展比较困难。在新的历史时 美需要、引起人的审美感受、给人带来美的享受和审 期,怎样挖掘影视的审美潜能和艺术魅力成为相关人 美教育的实践价值和精神意义。当然在审美文化建设 员需要思考和解决的问题。
中,电影电视具有不容忽视的巨大影响力。在电影文 在当代美学发展的过程中更加注重审美主客体的 化的发展下,人们的审美方式、审美思维不断崛起, 产生、互动、系统以及审美活动开展的主体性、开放 在现代传播工具的作用下,人类的审美文化得到了进 性。从这种美学发展观角度来看,影视美学体系的争 一步的发展,审美领域开始融合了先进的思想、艺术 夺和影视形态学的争夺发展体现出互补性、融合性的 和科学文化。以张艺谋的《活着》为例,这部影视作 特点。受这种宏观美学观念的影响,开始要求将影视 品之所以能够引起观众的共鸣与它本身所具有的审美 运动的发展放在人类历史发展角度来思考,将影视文 特性有关,其深刻的思想主题、深沉凝重的画面、与 化的发展放在一个大的文化系统中进行考量。
思想意蕴相配合的色彩以及低沉悲凉的音乐都为这部 人类文明的发展和人类社会传播方式的演变存在 电影带来了独特的艺术力量。电影《活着》就是这样 密切的关联,历史文化传播需要突破时间、空间的发 一部集深刻的内容和精湛的艺术表现于一身的作品, 展限制,这种限制包含从语言传播到文字传播,再到 显示了导演非凡的创造力,同时也满足了观众的审美 无线电传播的限制,在发展的过程中体现出时间和空 需求,引起观众的思考,是电影艺术作为一种审美文 间领域的一种拓宽。特别是影视艺术借助视觉传达技
化的发展体现。 术形式使得信息的传播打破了时空的限制,这种信息
二、当代影视运动和影视美学整合的分析 传播和人们生活方式、感知方式、思维方式等相适 1.电影自身的美学之争。电影作为一种具有审美特 应。当代人的时空观、思维观等深刻影响影视的发 点的艺术形式,从产生的阶段就具备自身美学之争,比如 展。这种和电影自身美学体系以及有关影视美学体系 最早的争夺体现在电影的无声片和有声片。在上个世纪六 的争夺深刻影响影视文化的发展。
七十年代的时候,世界影视运动体现出两种发展倾向,一 三、结论 种是现代派,具备代表性的是后现代派电影思潮对电影经 综上所述,影视美学是利用现代美学发展思想理念 典美学理论的一种反拨,另外一种是追求电影现代性潮流 和方式将电视电影看作是一种自身生成和发展运动过程 对传统电影美学体系的一种超脱。现代派电影思潮一方面 的科学,在发展的过程中不仅具备广阔的视野,而且还 彻底否定以爱森斯坦为代表的经典电影理论,另一方面还 具备独特的发展路径,在发展的过程中注重人类学和文 修正了以巴赞为代表的西方电影理论。 化学的发展,且能够将应影视艺术提升到全人类发展层 2.影视美学体系之争。电视从二十世纪四十年代开 面。影视学的发展重视对电影电视形态学和生成学的考 始出现,世界各个国家经历了一个从影视对抗到影视联 查,将影视艺术提升到大科学、大文化的发展范畴。在 姻的过程,在五十年代的时候美国经历了影视战争。许 未来,伴随影视美学的深化发展,相信影视美学的思想 多国家成立了电影电视协调组织,在理论上,影视美学 将会被更多的影视工作人员所重视。 体系竞争激烈,每个人都希望为电视另外开设发展门 户,打造独特的美学体系,有的人认为是电视本身不具 参考文献:
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