小说联播是一种传统的广播节目样态,她带给广大听 不具有现场感。而角色视角下人物心理活动的演播则是隐秘
众丰富的想象空间,深受人民大众的喜爱。尽管小说的种 的,直接反应角色的内在心理空间,与现实时空相对,形成
类繁多,但是人物心理活动的刻画却是以一个必不可少的 强烈紧张的现场氛围。
有机构成部分。 小说《历史的天空》(李野墨演播版本)中有这样一 人物心理活动是指人物在特定环境中的心理状态、精 段,中共陈埠县委书记李文斌安排妇女队长岳秀英监视游击
神面貌和所思所想。让人物毫无掩饰地吐露心声,说出自 队中队长朱预道的行动。朱预道作战勇敢,孔武有力,深得
己的欢乐与悲伤、矛盾与希冀,在受众面前主动坦露自己 岳秀英的喜爱,两人产生了爱情。而李文斌并不知道朱预道
的内心世界。是表现塑造人物形象的一种常用方法。 此次是秘密行动,他一心想着抓住朱预道的把柄,用以打击
心理活动的种类非常多,本文所要研究的心理活动是 游击队大队长梁大牙。监视活动隐蔽,并没有什么危险,本
指小说中“此时人物没有说出来的心里所想”。这些心理 来也不该产生紧张感,但是岳秀英的心理却不是这样。笔者
活动有的有明确的指向者,有的则没有。至于为什么没有 把岳秀英的心理活动描写改成了角色视角下的心理活动,用
说出来,可能是由于需要保密不能说、人物害怕不敢说、 以展现岳秀英心理的乱。她暗暗祷告,“但愿这一切都是误
有隐情不愿说、碍于情面羞于说、梦中的心理活动、回忆 会,只不过是情报网上出了点岔子,朱预道怎么可能“通 等等,而这些具体的原因正是演播者在进行小说演播时有 敌”,怎么会是“汉奸”呢?不可能!可是,李文彬说得那
声语言创作需要考虑的。 么神秘,又是那么确凿,唉,这是怎么回事啊,你可千万别
在实际的小说演播中,演播者对人物心理活动的处理 这会儿出现啊!”通过展开角色的内心斗争、疑问、不安、
方式大体上分为两种,一种是从叙述者视角出发,另一种 困惑、担心、焦虑,紧张气氛很快升级,人们的心都快要提
则是从角色视角出发。叙述者视角下人物心理活动的演播 到嗓子眼了。可越是担心什么,就越是要出现什么,朱预道
是指小说叙事者对小说进行贯通整体首尾的推进、把握, 出现了,紧张的氛围也达到了顶点。若仍用叙述者的叙述,
是全知会能型的叙述者视角。角色视角下人物心理活动的 此处的情节也就平淡多了。
演播则是指具体角色无法向外讲出来的心理活动,是隐秘 二、角色视角下的人物内心活动演播突显了此时此地 的,无法告知外界的。叙述者表述重在小说线索、内容的 人物的心理状态
推进,是一条线,是线性的思维,重在动的方面,是行动 孤女韩秋云不愿嫁给梁大牙,准备以死抗婚这一节有 的连贯,情节的展开。而角色表述重在点的拓宽,内容的 一段展现了韩秋云的顾影自怜,“……这白嫩的皮肤就像 展现,属于静的方面,使小说人物角色更为丰满,立体, 削了皮儿的雪花梨,蓝桥埠的姑娘媳妇百十个,谁不晓得 鲜活。角色视角下人物心理活动的演播总是处于一种自言 我韩秋云是个美人坯子?……”这一段展现了韩秋云的自
自语,自我交流的隐秘状态。 信,他自信自己的美,有这资本就能配得上陈家二少爷, 一、角色视角下的人物内心活动演播会产生强烈的现 那是才子配佳人。梁大牙算什么,满口的脏话。她陶醉在
场感 自我欣赏中,陶醉在她自己的主观世界中,没人打扰她, 当演播者从角色的视角出发进行创作时,角色的形象 此时此刻,她无所顾忌,她飘飘然了,那柔嫩的肌肤、白 便即刻自动浮现出来、展现开来,他(她)自己的表述直 皙的面庞、苗条的身材……她似乎忘了,忘了她是来上吊 接就把听众吸引着带入到那个现场。听众来到了角色的身 的。而演播者越是把角色的这种感觉把握得到位,就越是 边,就站在他(她)的眼前,可是角色竟浑然不知,他 凸显出韩秋云当时的心里状态,就能越发展现韩秋云对美 (她)仍在无所顾忌的展开自己的秘密。之所以能产生这 好的向往,以及她的纯洁善良,鲜活生动立体的韩秋云就 样的效果,是因为叙述距离消失了,而叙述距离为零意味 活脱脱的站在了听众的面前。
着小说叙述者的暂时隐退,也就是演播者从叙述者转换成 三、角色视角下的人物内心活动演播可以较为深刻地 了小说中的角色,演播方式也从“给您讲述”变成了“让 揭示人性的另一面,让听众看到一个真实完整的人物形象
他(她)展现”。 角色的对话是在角色之间进行的,是向着对方公开
叙述者视角下人物心理活动的演播的时间性是模糊的, 的,有些想法是无法说出的。而在人物心理活动中,角色进入了完全属于他(她)自己的想象的内在封闭时空,他 活着就要嫁给梁大牙!就得跟那赖人做那赖事,唉,罢 (她)最为真实的一面会展露出来,她(她)的思想、情 了,还不如死了吧。”这段内心独白表明了她的矛盾与斗 感肆无忌惮起来,那个最真实的、赤裸裸的“我”出现 争,思想几经转折,我们似乎看到了韩秋云的痛苦、恐 了,那个有着明显倾向性的“我”出现了,潜意识也会参 惧、后悔、焦虑、不服、无奈、决死的争扎过程,展现的 与其中。这时,演播者要把握的是一个完整人格的不为人 是一个从死——不死——决死的完整思想变化过程。此段 知的另一半,是角色的人性中最有魅力的一面,演播者需 若使用叙述者表述将丧失大量重要生动鲜活的信息。
要做的只是拟神,抓住角色的神采。而广播在这方面具有 四、当角色的内心感受与特定的外部环境产生某种相 无与伦比的优势,为影像所不及。 因此,从某种意义上说 似性、一致性时,角色视角下的人物内心活动的演播会促 是一个相对外部表达而言更真实的世界,一个五彩斑斓、 使二者相互影响、相互生发出具有审美意味的境界,此时
无线深邃、充满魅力有待开掘的新大陆。 的角色与环境水乳交融,形成具有一定永恒意味的视觉画 叙述者视角下的人物心理活动的演播方式根本不具备 面,令人回味
自言自语、向自我言说的状态,虽有利于加快叙事的节 小说中,国军刘汉英使用奸计借日本人的手杀死了非 奏,忽略不重要的部分,但其缺点也是显而易见的,不利 自己嫡系的七十九团团长石云彪,但刘汉英并不罢手又派 于叙事的横向空间拓展,对人物此时此刻,特定情境下的 人装成土匪杀死了副团长莫干山。当时掌握这支部队残部
神情态度、思想状况表现乏力。 的是石云彪心腹陈默涵,陈默涵没能保护住莫干山,十分 窦玉泉是长篇小说《历史的天空》中的一个重要角 愧疚,夜晚无法入睡便走出营房。
色,是一个性格较为复杂的人物形象,表面上老实敦厚, 走在812高地崎岖的山道上,陈墨涵抬头看天,已经是 实际上却城府极深,他有自己的想法,私心较重,他想成 墨黑一团,他打了一个冷战,这浓重的压得人无法喘息的 为凹凸山革命的领导者,他看不上李文斌、江古碑等人的 夜色与他的心境高度契合,陈墨涵的心灵被巨大的痛悔不 激进的左倾冒险主义,认为太幼稚,也看不上绿林气十足 断地撞击着。“我太书卷气了,太轻看阴谋的可能性了! 的梁大牙,但是他的看法隐藏极深,决不轻易外漏。小说 放弃争斗就能相安无事了吗?都是党国军人,为什么连起 中有这样一个情节,中共陈埠县委书记李文斌采取过激行 码的人格和信用都没有?哈哈哈(悲笑),我错了,大错 为驱逐国民党政府的县长,没收商会的财产,并成立抗日 特错了!是应该预料到的,可以对莫干山进行暗中保护 民主政府,引起了国民党遗老遗少们的不满。在研究是否 的,可是,唉!太晚了!”这时雷霆由远及近由上而下隆 撤销这一行动时,身为副司令的窦玉泉并不明确表态,尽 隆滚来,洞顶般的穹窿骤然炸裂,大地的脉搏在急剧地颤 管他很赞成政治委员王兰田的意见(撤销这次行动)。他 动。陈墨涵心里一震,“这雷声炸得蹊跷啊,暴殓天物, 也明白国、共、匪、伪各方势力都在积攒精力敛翼待机, 当真是天怒人怨啊”,大雨终于滂沱而下。夜色、浓云、 如果因为陈埠县的问题,将敌伪的注意力集中在共产党这 暴雨、雷电、炸裂声等,这些意象意味着压抑、悲愤、痛 边,国民党刘汉英部势必袖手旁观,游击支队的这点兵力 苦、泪水、怒吼。陈默涵,这个角色用压抑而悲愤的,想 将会受到重创,的确不是明智之举。但他就是不说,笔者 喊但不能喊出、无法喊出的内心言语着。这就是无言的呐 把叙述者的话转变成他自己的心里话“……但我(窦玉 喊,这是何等的力量,若换成叙述者的声音,情境也就消 泉)是不会把这个意思说出来的,杨庭辉(凹凸山军分区 失了。
司令)不是书呆子,他不会不明白个中利害关系,只要不 人,感悟着自然力;自然,催生着人心中的怒气。它 是逼到绝处,我就没有必要充当出头鸟。”窦玉泉尽管也 们升腾起来,搅合在一起,彼此缠绕盘桓直指向那巨大的 考虑了凹凸山的革命形势,但他的出发点和落脚点都是他 黑暗的夜空,是抗争,是不屈,是声讨。人心与自然之力 自己的安危利害,他不愿意得罪李文斌等人,不愿给自己 共同努力创造了一个可以进行深度阐释的意境空间。
树立对立面。如何从有声语言的塑造上凸显窦玉泉的明哲 总之,角色视角下的人物心理活动的演播使小说有了 保身、老谋深算的个人形象呢?叙述者的叙述显然只能起 意蕴,它为我们打开了探索人性的大门,只是适合广播声 到客观说明的作用,窦玉泉在当时情景下深藏的形象并不 音传播规律的一种重要有声语言创作手段。
能彰显出来。而角色视角下人物内心活动的演播则使角色
毫无顾忌的说出内心的隐私,使其深层本性在一刹那间、 参考文献:
在此时此地绽放出来。 [1] 张颂.《朗读学》(第三版)中国传媒大学出版社,2017.
角色视角下的心理活动演播在展开人物的内心矛盾、 [2] 孙惠柱.《社会表演学》商务印书馆,2009.