作为20世纪以来兴起的一种文化现象,生产商品性、受 文化的趣味性和自由度。
众多样性、内容娱乐性、手段技术性的“大众文化”运用着 3.大众文化的感性与核心价值观教育理性之间的矛盾
较为新颖的传媒方式,对高职生的思想观念、生活方式产生 冲突
了潜移默化的影响,深刻改变了他们的认知结构、学习模式 大众文化是大众文化的形态是快餐式、娱乐性,追求
和价值观念。随着多元文化的发展,大量大众文化内容的时 时尚,强调娱乐,注重对低层次欲望和感官享受的满足,
尚性满足了高职学生多样化的文化需要,但同时由于大众文 讲究在短时间内激起人们情绪上的共鸣,感性化是其重要
化所表现出来的消费性、商品性、庸俗性和娱乐性,也会给 特征之一。大众文化在社会的盛行和吸引力也主要是让大
高职学生的价值观念带来消极影响。在高职学生的核心价值 众“跟着感觉走”,而不是依靠思维与理性,是缺乏内
观教育中不能一味地强调高雅主流文化的意义而抨击大众文 涵、崇高感、使命感、道德感、责任感的庸俗文化,高职
化,也要正视大众文化的作用,尊重学生的个性表达,引导 学生长期沉迷于此,头脑变得简单、机械,越来越愿意感
学生形成正确的观念。 受简单的、浅层次的事物,喜欢追求当下的、感官的、体验
一、大众文化与高职学生核心价值观教育的冲突 性的刺激,而对那些深刻的思想、境界、意义和价值不再愿
1.大众文化功利性与核心价值观教育崇高性的矛盾冲突 意去探索。恰恰核心价值观教育是理性化的,讲究的不是 当前整个社会文化思想领域呈现出明显的多元化倾 感官的刺激更不是当下的享受,而是理想、境界、目标, 向,大众文化当中的经济性是以功利主义为特征,以追求利 这种有内涵的、有使命感的理性化的教育时刻面对着大众 润为目的,其内容充斥着利己主义、追名逐利等特征。部 快餐文化的挑战。
分高职生在它的影响下热衷表达私欲,追求物欲和感官的 二、融合与渗入:大众文化视野下的高职学生核心价值
享受,认为“个人价值高于一切”,在个人与社会、个人 观教育途径
与集体的关系上注重个人利益,讲求个人满足和注重物质 1.融合:大众文化的形式融入社会主义核心价值观教育
利益。而核心价值观教育是现实的又是超越的,引导人们 时代精神成为个体的意义世界是通过文化生活的熏陶 超越现实,面向未来,以及超越物质的束缚而提升人的精神 教化实现的。“大众文化的商业化的运作方式,产生巨大 境界。同时,社会主义核心价值观呼吁学生为富强、民主、 的数量和广博的传播途径,大量地传播到大众的日常生活 文明而奋斗,创造最有意义、最有价值的人生,核心价值 当中,对社会大众产生不可估量的影响力。”大众文化融
观教育承担着教化人、塑造人、熏陶人的功能。 合进社会核心价值观教育中成为其载体,有利于增强育的
2.核心价值观教育灌输性与大众文化的自发性的矛盾 吸引力、渗透力和可接受性,大众文化影响持久以及形
冲突 象、生动、直观等特点会使社会主义核心价值观教育更生 核心价值观教育是思政教育的主要内容,理论的灌输 动活泼,更具有吸引力,更容易产生“润物细无声”的作 是思想政治教育一贯坚持的方法。灌输教育就是要让核心 用,使学生在不知不觉中受到熏陶。借鉴大众文化形式, 价值观理论入脑入心,常常有固定的地点如教室、固定的 通过举行一系列丰富多彩的活动,比如:动漫展、红色游 时间如上课时间、特定人员任课教师、辅导员等,相对稳 等把核心价值观教育内容和大众文化的表现方式统一起 定的教育内容如社会主义人生观和价值观教育等,受教育 来,让受教育者在平等参与自娱自乐中受到潜移默化的教 者很多时候是在固定的地点和时间中,接受有关人员的灌 育,以达到陶冶情操、塑造精神的功效,在获得精神文化 输教育,还要接纳固定的考核方式,进行学习优劣的评 需求满足中实现自身的价值定位,同时将主流文化、精英 比。这些教育的强制性对个性意识很强的高职学生来说, 文化渗透到学术、艺术、文化、体育、娱乐等校园文化活 容易滋长逆反心理和抵触情绪。而大众文化来,它影响学 动中去,为高职生价值观教育营造良好的社会舆论氛围; 生的目的是为了诱导大众对商业的消费。它向学生传输的 其次要抓好高职院校精神文明建设和品牌性的校园文化活 内容更多的是迎合的趣味,它的影响没有固定的场所所 动,如大讲坛、大学生科技文化艺术节、大学生科技创新 在、也不是固定的人员也没有给人压力的考核,它建立在 竞赛或成果展、大学生社会实践活动、志愿者服务活动 学生的无意识和自发性上。学生在不知不觉中陶醉于大众 等。简而言之,主流意识含载于大众文化是核心价值观教育内容上的渗透和整合,借鉴大众文化娱乐手段是核心较
直观教育形式上的变化。
属性”嗤之以鼻或一笑而过,反而可以利用学生关注到了 国家热点事件的机会借机利用李彦宏的创业故事对学生进
2.渗入:用社会主义核心价值观引导高职学生在大众 行引导,引导学生爱国、敬业,追逐自己的梦想,实现社
文化中的参与 会主义核心价值观的直接价值引领作用。从而通过渗入式 好的思政教育是不留痕迹的教育,如果在社会主义核 的教育引导,实现对大学生粘合度较高的大众文化的合理 心价值观教育中脱离了学生的实际情况,完全摒弃了大众 引导和评判,总之,大众文化视野下的高职学生核心价值 文化而高摆主流文化的架子,那反而会适得其反其反。我 观教育需在价值观教育主渠道的基础上,挖掘符合当代学 们要立足学生的实际,贴近学生的生活,将社会主义核心 生的日常生活特点的价值观教育场域、载体与时机,从而 价值观教育渗入到大众文化活动当中。比如当下热播的电 有效地培育和践行社会主义核心价值观。
视剧《都挺好》,很多学生利用闲暇时间观看了,学生关 注的无非是人设的好坏,彭昱畅的演技、姚晨的服装,区 参考文献:
别于此,我们可以利用这部反映一些社会现象的电视剧着 [1] 李志华.大众文化视野下大学生价值观教育[D].山西师范 重加强学生对节目实质性内容的思考,引导学生挖掘节目 大学,2014.
所揭示的原生家庭、教育、养老等社会问题以及剧中体现 [2] 王小业.新媒体背景下高职院校大学生社会主义核心价值 的人文关怀。再比如, 观培育研究[D].新疆师范大学,2017.
2018年12月的庆祝改革开放40周年
[3] 郭丽娜.“互联网+ ”时代高职学生核心价值观内化与外 大会召开,在学生中瞬间刷屏的不是大会的内容而是“李 化机制研究与构建[J]. 黑龙江教育学院学报,2018(12).
彦宏原来可以这么帅”、改革开放杰出贡献100人李彦宏颜 [4] 许倪倪.文化生态视阈下高职院校学生社会主义核心价值 值担当”等,在这样的情况下切不可对学生的“外貌协会 观教育策略探析[J].黑龙江教育学院学报,2019(1).