理论研究与文学批评的有机融合——试析黄擎专著《视野融合与批评话语》

浙江大学青年学者黄擎在其专著《废墟上的狂欢——“文革文学”的叙述研究》引起学界广泛关注之后，最近又推出了学术新著《视野融合与批评话语》，比较全面地反映了她近年在学术上孜孜以求、攻难克艰的成果。作为学术同行．在有幸集中阅读之后。既感佩于作者横跨文学基本理论、当代文学史研究以及文学批评三方面广博的学术兴趣和突出的学术能力，也为作者敏锐而明确的问题意识、强烈的价值忧患和现实关怀、有感而发严谨为文的学风所感动。
　　长期以来，文学研究中逐渐形成了文艺理论、文学史和文学批评分属不同学科，各科各有学术领地和规范的学术格局；而就一个学者来说，也往往因地制宜地选择某个主攻方向，日积月累逐渐形成自己的学术风格和学术竞争力。然而，文学理论、文学史研究与文学批评的内在学术逻辑．呼唤打破以往三界各守畛域、相互隔膜的研究现状。诚如黄擎本书所说，“现有的学科分类原本就是相对意义上的，不同学科之间也并无楚河汉界的明晰界域”。在新时代语境下，互通与交流已经成为文学研究的发展方向。当前学科发展的趋向是既高度分化，又高度融合；融合，是在分化基础上的融合，是一种更高的融合。事实上，就一个文学研究的从业者而言。如果没有这三方面的学养，要想取得真正有价值的学术成果是非常困难的。显然，黄擎对此早有自觉，并把这点作为自己的目标去认真追求。套用时下比较流行的话，就是境界决定高度。一个学者的学术境界也决定了他(她)的学术高度。当然，这并不是说黄擎现在的学术已经达到了非凡的高度；但我想，带着这份对学术的热爱和对学术方法和境界的自觉，黄擎是有望在学术这条道路上达到一个可能的高度的。可以如此乐观预期的前提之一。就是眼下黄擎这本自觉追求多种学术视野融合的《视野融合与批评话语》。本书的上编讨论的是文学本体论。涉及文艺意识形态本性、文学形式本体、文学形式功能、语言功能等文艺基础理论问题。中编文学批评篇侧重对文学批评的现状和历史进行思考，前三章对世纪之交的文学批评问题进行了考察．后三章以“十七年”文学、“文革文学”和20世纪中国文学启蒙话语的嬗变为观照对象，对当代文学批评的重要事件和批评话语进行了反思。下编是当代文学史研究，同时也对当代的一些文学现象进行了研究，重点关注了“十七年”和“文革”时期的“集体写作”、“戏曲改革”、“样板戏”，当代审美文化中的人文精神缺失等文学(文化)现象，以及当代小说创作中的象征与反讽现象。 省级论文发表
　　在上编关于“文学本体”的讨论尤其是本书的第一章《文艺意识形态本性论研究》中，可以看出黄擎这一时期的学术立足点基本上还是以马克思主义文论为中心的。应该说，“文艺的意识形态性”问题是马克思主义文论的学术起点，当然属于马克思主义的理论范畴。黄擎对这一重大问题的学术史梳理．表面上看起来似乎没有太多的创新性，但是，由于这一问题的复杂性，使得进入这一问题本身就需要一个比较宽广深厚的学术功底。而黄擎令人印象深刻的、突出的理论综合能力和“接着说”的理论创新能力。也在对这一问题的研究中表现出来。
　　除了站在马克思主义文论立场上对一些重大学术问题进行探讨外，在诸如“中西文论关于语言本体的反思”、“文化生态批评理论”、“当代小说创作中的象征与反讽”等的论述中，黄擎明显地通过马克思主义文论而走向更大的理论综合和理论创新。我想，这对黄擎的学术无疑是有重要意义的。
　　了解黄擎近年学术兴趣的人，一定知道她的第一部专著是在其博士论文基础上出版的《废墟上的狂欢——“文革文学”的叙述研究》。由于“文革”文学的特殊性，大陆学界几乎难以找到已经出版的专门的“文革文学”研究成果。当初，黄擎不避艰难，抱着初生牛犊不怕虎的精神选了这个题目。现在，她的这部专著已经产生了一定的影响，应该说，在文革文学这个领域里，黄擎尽管不是拓荒者，但已经以其扎实和深入的研究，为“文革文学”提供了一个新的研究基础。黄擎的这本《视野融合与批评话语》，更证明了她是一个严肃认真对待的学术、并有着明确追求的年轻学者。省级论文发表